5ème conférence de croissance de Tbilissi

Avec l’autosuffisance en 1991 a obtenu quelques mouvements sécessionnistes dans 3 lieux autonomes et des problèmes dans 2 d’entre eux. L’affrontement en Ossétie du Sud en 1991, accompagné du conflit en Abkhazie en 1992 et 1993, a abouti au déplacement massif de Géorgiens raciaux, d’Ossètes et d’Abkhazes, ainsi que d’autres minorités ethniques. Pas moins de 200 000 Géorgiens auraient fui les combats en Abkhazie en 1993. En décembre 1996, la Géorgie comptait 280 000 personnes déplacées. En février 1997, une stratégie de rapatriement librement consenti a été organisée pour que les personnes retournent en Ossétie du Sud. Les hostilités ont repris à Gali en mai 1998, déplaçant quelque 40 000 habitants. Le premier recensement de la Géorgie en 2002 a porté sur 4 961 apatrides et 8 058 ressortissants étrangers. À 12 mois (arrêt 2004), 237 069 personnes déplacées à l’intérieur du pays étaient restées, principalement dans les zones métropolitaines, 29,6% à T’bilissi et 46,4% dans la région de Samegrelo-Zemo Svaneti. Le rapatriement des Turcs meskhètes a commencé en 2003 et devait se poursuivre jusqu’en 2011. Les migrations de transport, les migrants victimes de la traite (principalement des femmes en dehors de leur ancien soviétique suggère), les migrants des pays d’Asie et d’Afrique et les migrants inhabituels étaient de plus en plus préoccupants en 2004 lorsque la Géorgie est apparue à l’adhésion à l’Union européenne (UE). En outre, pour la même année civile, il y avait 2 559 réfugiés, principalement des Tchétchènes / Kist dans les gorges de Pankisi, et 11 demandeurs d’asile. L’émigration géorgienne dans les années 90 était estimée entre 300 000 et plus de 1,5 million. En 2004, quelque 8 934 Géorgiens ont demandé l’asile dans environ 18 endroits, principalement en Autriche, en France, en Slovaquie et en Suède. En 2005, le prix de la migration sur le Web était estimé à -4,62 migrants pour mille habitants, un changement significatif par rapport à -9,2 pour mille en 1990. Le gouvernement considère que les montants de la migration sont bien trop élevés. Au cours du quatrième siècle après JC, le christianisme appréciait légèrement le statut de la religion reconnue, mais les conquêtes ultérieures par les Mongols, les Turcs et les Perses ont laissé la Géorgie avec des traditions raciales et religieuses complexes et instables. Conformément au recensement de 2002, environ 70% de la population humaine sont nominalement orthodoxes géorgiens. Environ 13% sont des individus appartenant à d’autres groupes orthodoxes, notamment russes, arméniens et grecs. Un petit nombre de Russes raciaux se sont intégrés aux équipes orthodoxes dissidentes, notamment les Molokani, les Staroveriy (les croyants plus âgés) et les Dukhoboriy. Environ 9,9% de la population humaine sont des musulmans, dont la majorité sont des Azéris de souche, des musulmans géorgiens d’Ajara et des Tchétchènes raciaux. Moins de 1% de vos habitants sont des catholiques romains. Des dénominations chrétiennes plus compactes comprennent les baptistes, les adventistes du 7e jour ouvrable, les pentecôtistes, les Témoins de Jéhovah, la cathédrale apostolique arménienne et la chapelle néo-apostolique. Il existe de petites quantités de Bahai et de Hare Krishnas. Il y a environ 8 000 Juifs aux États-Unis. En 2002, le parlement a ratifié un concordat utilisant la cathédrale orthodoxe géorgienne (GOC) leur accordant une reconnaissance spéciale; pourtant, la constitution a établi une rupture de la cathédrale et de l’expression et de la liberté de foi. Certaines organisations peu orthodoxes se sont plaints de votre position privilégiée bien sûr pour le gouvernement de la Chine. À titre d’illustration, le gouvernement de la Chine est autorisé à évaluer les livres universitaires grand public et à donner des conseils sur le contenu. L’inscription des organisations religieuses n’est pas requise, mais beaucoup le font afin d’obtenir le statut autorisé essentiel pour payer le loyer d’un bureau commercial ou d’une zone de culte et de transférer des ressources écrites.