Le processus de la métaphysique de John Calvin

«Le voile du mariage sacré permettra au mari et à la meilleure moitié de se faire plaisir.» Peut-être qu’aucun théologien n’a fait beaucoup plus pour conditionner notre opinion occidentale actuelle de la jouissance, du mariage et des êtres chers que Jean Calvin. Le puissant pasteur français a vraiment aidé à faire sortir la culture des âges sombres en redéfinissant les fonctions des maris et des conjoints et en ajoutant de nouvelles suggestions de séparation et de divorce qui ont permis aux hommes et aux femmes de poursuivre en justice pour la garde et la pension alimentaire. Calvin avait 35 ans lorsqu’il a commencé à envisager vraiment le mariage pour lui-même. À un stade précoce de l’occupation cléricale, il considérait les femmes comme des illuminées plus que des gouvernantes glorifiées. «Je n’ai en aucun cas engagé un partenaire», a publié Calvin, «et je n’ai généralement aucune idée si je devrais éventuellement me marier. Fondamentalement, si je le fais, cela pourrait être de me libérer personnellement de problèmes sans importance pour m’assurer de pouvoir m’engager personnellement sur le Seigneur. Ses amis proches lui ont recommandé de chercher un associé. Il a organisé ses directives de sol pour ce type d’union, produisant: Je ne suis aucun des fans fous qui s’adaptent même aux vices, une fois qu’ils sont sortis d’une forme correcte. La seule vraie beauté qui m’intéresse, c’est celle-ci: si elle est réellement une personne modeste, accommodante, pas hautaine, économique, affectée, on s’attend à ce qu’elle s’inquiète pour ma santé. Au début de 1540, l’un des partisans de Calvin l’a certainement lancé vers une nouvelle Allemande issue de ses proches louables. Il avait besoin d’une femme de ménage meilleure moitié avec qui il pourrait converser et prévoyait des problèmes d’interaction avec la femme qui parlait allemand. Il ne voulait pas endommager ses sensations; il a accepté à contrecœur le mariage sur le problème qu’elle apprend à parler français. Ses proches ont commencé à programmer un mariage pour ce début de printemps. Simultanément, Calvin a envoyé à son frère toutes les instructions pour localiser rapidement une meilleure perspective de vie conjugale. (Les recherches de son frère ont finalement été un échec.) Il est en fait évident que Calvin avait une petite confiance dans le fait que sa fiancée pouvait apprendre le français. . . et elle n’a apparemment jamais joué, car l’heure de la cérémonie de mariage est arrivée et a voyagé sans cloches de mariage. Plus tard dans les 12 mois, Calvin a trouvé une perspective de mariage beaucoup plus raisonnable à Idelette de Bure, une veuve affiliée à sa congrégation. Cette nouvelle dame a acquis une expérience pratique de la gestion d’une maison, avec deux jeunes enfants de son mariage passé – pratiquement un kit de démarrage de base pour un groupe familial selon Calvin. Plus important encore, elle parlait sa langue. Maintenant, Calvin a subi avec les noces.